Amber Necklace   tea cups with lids

Архив категории Богословские идеи кальвинизма. Х. Генри Митер

Глава VII. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

27
Ноябрь
2008
Словарь определяет культуру, как «любой акт культивирования или результат культивирования». Затем объясняется, что означает культивирование: «Наставление, воспитание, приучение к дисциплине, облагораживание, ведущее ко всякого рода улучшению, будь то растение, животное или человеческое существо. Можно говорить о культуре растений, цветов, пчел и тому подобном. Однако в более ограниченном смысле слово «культура» означает именно «человеческую культуру». Под [...] ...

Глава VI. ВСЕОБЩАЯ БЛАГОДАТЬ

27
Ноябрь
2008
Исследование человеческой жизни, особенно той, которой живут язычники и неверующие, — очень важная проблема. С одной стороны, в Библии встречаются высказывания, описывающие язычников и неверующих как ненавидящих Бога и друг друга, неспособных на добрые деяния и не желающих их совершать, склонных ко всему греховному и совершенно порочных. С другой стороны, нормы жизни, которых придерживаются многие [...] ...

Глава V. ГЛАВНЫЕ БОГОСЛОВСКИЕ ДОГМАТЫ

27
Ноябрь
2008
В предшествующих разделах речь шла о предметах, касающихся всего кальвинистского движения в целом. Обратимся теперь к началам кальвинизма в их более конкретном приложении в таких сферах, как религия, политика, общество, искусство,— и к связанным с этим проблемам. Начнем с религии. Нет смысла перечислять все, относящееся к теме. Кто стремится подробнее узнать об этом, найдет обильный материал [...] ...

Глава IV. СБАЛАНСИРОВАННОСТЬ СИСТЕМЫ

27
Ноябрь
2008
Исследуя кальвинистские взгляды, невольно поражаешься сбалансированности доктрин, в которые верит кальвинист.     Причины сбалансированности системы кальвинизма Для многих богословских направлений бывает характерно предпочтение одной истины в ущерб многим другим. Так, методист старого поколения делал акцент на обращение, баптисты на крещение, милленарий наших дней уповает на второе пришествие Христа, а современный религиозный либерал — на социальную помощь. Кальвинист признает, [...] ...

Глава III. МЕСТО ВЕРЫ В УЧЕНИИ КАЛЬВИНА

27
Ноябрь
2008
Либерал, отрицающий подлинно сверхъестественное, оставляет в душе слишком мало места для веры. У кальвиниста же вера в Бога занимает очень большое, по существу, главное место в жизни. Эти воззрения совершенно противоположны друг другу, что особенно ясно видно из их отношения к вере.     Вера занимает в кальвинизме важнейшее место Это можно проиллюстрировать следующим образом. Либералов обычно узнают по [...] ...

Глава II. МЕСТО БИБЛИИ В СИСТЕМЕ ИДЕЙ И ЖИЗНИ КАЛЬВИНИСТА

27
Ноябрь
2008
Если признание верховной роли Бога — ключевая мысль в системе кальвинизма, то совершенно естественно, что кальвинист желает видеть все вещи так, как Бог желает, чтобы он их видел, и стремится выполнить Божью волю во всем. Исходя из этого обстоятельства, легко уяснить, какое место занимает Библия в системе идей и жизни кальвиниста. Он делает Слово Божье [...] ...

Глава I. ОСНОВНОЙ ПРИНЦИП

27
Ноябрь
2008
Кальвинизм — это название, данное системе философской мысли, унаследованной нами от Жана Кальвина. Он признан выразителем этой системы, хотя и не был генератором главных идей, заложенных в ее фундамент. Богословские взгляды Кальвина и других деятелей Реформации рассматриваются как возрождение августинианства, которое, в свою очередь, выросло на основе учения апостола Павла, жившего несколькими веками ранее. Но [...] ...